后人们会觉得空气特别清新，精神一振。”

小赵则展示着他清晨拍摄的照片：被雨水冲刷得油亮的芭蕉叶，叶尖悬挂着欲滴的水珠；溪流中翻滚的枯枝与泡沫；一只羽毛湿透、却依然挺立在枝头昂首鸣叫的不知名小鸟；还有村民查看田埂时，那专注而充满希望的眼神。

“时间地图”旁，小梅和小林已经将代表“惊蛰”的标记——一个简洁的闪电符号——钉在了相应的位置。他们开始收集相关的照片和记录，准备丰富这个节点。

然而，惊蛰带来的不只是自然界的苏醒和数据的丰富。几天后，当那拉村还沉浸在雷雨洗礼后的清新与忙碌中时，外部世界的“雷声”，也以另一种方式隐隐传来。

首先是陈编辑所在的杂志社，在他们的官方网站和社交媒体账号上，提前发布了“边缘的丰饶”专题的预告，并配发了女摄影师在那拉村拍摄的几张极具感染力的照片：一张是玉婆在晨雾中采摘“头露草”的侧影，苍老的手与鲜嫩的草药形成强烈对比；一张是孩子们在溪边用“听雨器”专注倾听的瞬间，阳光穿过树叶，在他们稚嫩的脸上投下斑驳的光影；还有一张是学习中心火塘边，阿强、岩叔、杨研究员等人围坐讨论“社区指南”的场景，火光映照着每一张认真思索的脸。

这些照片，加上简练而充满敬意的文字预告，迅速在网络上引起了小范围的关注和转发。评论里多是赞叹“淳朴”、“智慧”、“真正的世外桃源”、“这样的传统应该被看见和保护”。对于绝大多数那拉村的村民来说，网络世界是遥远而模糊的，但这股关注的风，还是通过一些在外打工或求学的年轻人，隐约吹回了村里。

岩叔的儿子阿峰，在清州府一家餐厅当厨师，用智能手机看到了推送，兴奋地打电话回来：“爸！咱们村上杂志了！照片拍得可好了！我好多同事都转发点赞了！”

紧接着，乡里的宣传干事也打来了电话，语气里带着鼓励和好奇：“老岩啊，听说你们村搞的那些名堂，被省里的大杂志看中了？好事啊！这说明你们的工作有特色，有价值！好好保持，说不定能成为咱们乡里乡村振兴的一个亮点呢！”

这些反馈，让村里一部分人，尤其是年轻人，感到振奋和自豪。看，我们的村子，我们的日子，被外面的人欣赏和称赞了呢！小梅看着手机上模糊转发的照片，脸颊微红，那是她第一次被专业的镜头如此认真地凝视。小林则琢磨着，能不能借着这波关注，给村里申请更好的网络信号覆盖。

但与此同时，一些更微妙、也更复杂的变化，也开始像惊蛰后土里钻出的各种小虫，悄然冒头。

村里开始出现一些陌生的面孔。起初是一两个自称“摄影爱好者”的背包客，拿着昂贵的相机，在村里四处转悠，对着竹楼、老人、孩子甚至晾晒的衣物一阵猛拍，有时未经允许就凑得很近。岩叔带着巡护队员上前询问，他们往往笑嘻嘻地递烟，说“慕名而来”，“记录美好乡村”，但眼神里的猎奇和随意，让人不太舒服。

接着，有村民去乡里赶集回来，说起在集市上听到的议论。有人说那拉村“守着金饭碗不会用”，那么好的风景、那么“原生态”的生活，要是开发成旅游点，搞搞民宿、卖卖山货，“早就发财了”。甚至有人打听，村里有没有地可以租，或者有没有“合作开发”的意向。

最让岩叔和玉婆警惕的，是村里几个原本就对巡护队严管山林、限制采集颇有微词的年轻人，口气开始有些变化。一次饭后闲聊，一个叫阿旺的年轻人半开玩笑地说：“岩叔，现在外面都说咱们村好，是‘生态样板’。那咱们是不是也该活络点？光守着老规矩不让这不让那，自己过得紧巴巴，有啥意思？你看人家外面，搞旅游的村子多红火。咱们有现成的名气，不如……”

话没说完，就被岩